尼采最深度的一句话孤独
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❈ 總有一天孤寂將會使你厭倦,你的驕傲將會扭曲,你的勇氣將會咬牙切齒。有朝一日你會呐喊:“我孤獨!”。
❈ 這個時代的特性是——分裂——這個時代再也沒有真實感了。人們再也無法找到自信以立足于這個世界。每個人都活在明天裏,然而這些人再也沒有明天。
❈ 我們越是接近事物的起源,事物對于我們就越是變得興味索然。
❈ 道德使人愚昧——習俗代表了前人的經驗,代表了他們對于有用和有害的東西的看法——但是,對習俗的情感(道德)關心的卻不是這些經驗本身,而是習俗的古老性、神聖性和不可爭辯性。因此,這種情感妨礙新經驗的獲得和舊習俗的修改,道德成爲創造更新更好習俗的障礙:它使人愚昧。
❈ 人是一根系在動物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過去危險,停在中途也危險,顫抖也危險,停住也危險。
❈ 我們爲自己創造了一個適于生活的世界,接受了各種體線面,因與果,動與靜,形式與內涵。若是沒有這些可信之物,則無人能堅持活下去!不過,那些東西並未經過驗證。生活不是論據;生存條件也許原本就有錯誤。
❈ 一些人統治是由于他們願意統治;另一些人統治是因爲他們不願意被人統治——對于他們來說,統治不過是兩害中之輕者。
❈ 誠然,人是條汙穢的川流。要容納一條汙穢的川流而不被汙染,除非你是大海。聽哪!我教你們以超人,他就是這大海,在他裏面你的大輕蔑將被融入。
❈ 平庸是一幅自負精神能忍受的幸福的假面具,因爲,它不讓大多數的人,即平庸者去想到僞裝:他進行僞裝正是爲了平庸者的緣故——爲不觸怒他們,是的,常常出自同情和友善。
《尼采最深度的一句话孤独》第11-20句
❈ 你們尊敬我,可你們尊敬的人某一天倒下了那又將如何呢?當心啊,別讓一根雕像柱把你們壓死。
❈ 誰不想看一個人的高度,而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處——誰就會由此而將自己暴露無遺。
❈ 你們根本不明白自己經曆之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,從階梯上滾下去了。所幸,你們因爲沈醉反而未受損傷。你們的肌肉無力,神智不清,便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬!
❈ “噢,我真貪婪!在這個靈魂裏安住的不是忘我精神,而是貪求一切的自我,似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不願失去屬于他的一切的自我!”“噢,我貪婪的烈焰喲!我多麼願意獲得再生,變成一百個人呀!”誰不能以自身體驗理解這位謂歎者,誰就無法理解求知者的激情。
❈ 哪裏有統治,哪裏就有群衆;哪裏有群衆,哪裏就需要奴性;哪裏有奴性,哪裏就少有獨立的個人;而且,這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。
❈ 我走在命運爲我規定的路上,雖然我並不願意走在這條路上,但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上,別無選擇。
❈ 忠告:你是否旨在博取聲望?若是,這信條務請記取:自動放棄名譽,要及時!
❈ 噢,孤寂呀,你是我的故鄉!我在野蠻的他鄉過野蠻的生活委實太久,所以向你回歸時不可能沒有眼淚!
《尼采最深度的一句话孤独》第21-30句
❈ 哪裏缺乏意志,哪裏就急不可待的需要信仰。意志作爲命令的情感,是自主和力量的最重要標志。
❈ 在所有的禁欲道德裏,人把自己的一部分視爲神,加以崇拜,因此被迫把其他部分加以惡魔化。
❈ 大無畏的思想家最能體驗無比慘痛的悲劇;他們之所以尊重生活,是因爲生活是他們最大的對手……。
❈ 何爲惡?侮辱他人便是惡。何爲人性?不讓任何人蒙羞便是人性。何爲人所能得到的自由?那便是無論采取何種行爲,都不會令自己蒙羞。