道德经最有深度的一句话
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❈ 身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎?
❈ 會過去的,就會過去的。我們的痛苦,我們的悲傷,我們的負罪。
❈ 道德教育成功的“秘訣”在于,當一個人還在少年時代的時候,就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。
❈ 從一個單純的人的觀點來看,道德行爲並不意味著僅僅嚴格要求放棄某些生活享受的欲望,而是對全人類更加幸福的命運的善意的關懷。
❈ 一切美德都是由于放棄自我而成的。果實之所以極度甘美,便是由于企求萌芽使然。
❈ 人類最重要的努力,是在我們的行爲中追求道德。我們內心的安定,甚至我們的生存,都離不開道德。只有道德的行爲,才能給生命以美和尊嚴。
❈ 理想和現實總是有差距的,幸好還有差距,不然,誰還稀罕理想?
《道德经最有深度的一句话》第11-20句
❈ 道德教育要求按這樣一條規則行事;己所不欲,勿施于人。也就是要實現完全平等和兄弟友愛。
❈ 我認爲,與製度結合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同製度和道德並存,而且還須臾缺不了它們。
❈ 修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。
❈ 托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學,最偉大的利他主義,不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱,不能不這樣回報。到處都得有爲個人的神聖權利的奮鬥;如果不要這種奮鬥,那就是不道德。
❈ 一般人都是依據愛好去想,依據學識及吸收的見解去說,但通常都依據習俗去做。
❈ 勞動是人類存在的基礎和手段,是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
❈ 優良的品德是內心真正的財富,而襯顯這一品行的是良好的教養。
❈ 由惡德而來的快樂,在快樂之中仍能傷害我們;由美德而來的痛苦,在痛苦之中仍能安慰我們。
《道德经最有深度的一句话》第21-30句
❈ 德行告訴人們:反抗誘惑吧,那樣你才有更多的機會做出高尚的行爲來。
❈ 一切有生之物,都有一種“尋求快樂的本性”,那是一種偉大的力量,凡是血肉之軀都要受過它的支配,好像毫無辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動一般,這種力量不是議論社會道德的空洞文章所能管得了的。
❈ 對父母和同志,對集體和社會,對人民和祖國的義務感,要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什麼是義務和缺乏義務感,就談不上人的道德,也談不上集體。
❈ 涵養、致知、力行三者,便是以涵養爲首,致知次之,力行又次之——朱熹種樹者必培其根,種德者必養其心。
❈ 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人爲善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛士,他就不可能成爲集體的志同道合者。
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- ▷ 道德经最有深度的一句话(二)