古人道德名言(三)
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《古人道德名言》第61-70句
❈ 獲得和親自體驗過的時候,只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候,才能真正成爲學生的精神財富。
❈ 說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。(出自《伊索寓言》)
❈ 道德教育成功的“秘訣”在于,當一個人還在少年時代的時候,就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。
❈ 謙虛的人,快來,讓我擁抱你們!你們使生活溫和動人……你們想不使任何人感到慚愧。
❈ 沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。
❈ 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人爲善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛士,他就不可能成爲集體的志同道合者。
《古人道德名言》第71-80句
❈ 君子之遊世也以德,故不患乎無位;小人之遊世也以勢利,故患得患失,無所不爲。
❈ 一般人都是依據愛好去想,依據學識及吸收的見解去說,但通常都依據習俗去做。
❈ 養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中遊泳,不被淹沒的力量。
❈ 那些立身揚名出類拔萃的,他們憑借的力量是德行,而這也正是我的力量。
❈ 我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。
❈ 不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭製止別人發言。
《古人道德名言》第81-90句
❈ 只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成爲可能。
❈ 一切美德都是由于放棄自我而成的。果實之所以極度甘美,便是由于企求萌芽使然。
❈ 道德教育要求按這樣一條規則行事;己所不欲,勿施于人。也就是要實現完全平等和兄弟友愛。
❈ 知識欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人間理想。
❈ 人的美德猶如名貴的香料,在烈火焚燒中會散發出最濃郁的芳香。
❈ 由惡德而來的快樂,在快樂之中仍能傷害我們;由美德而來的痛苦,在痛苦之中仍能安慰我們。