关于道德的名言古语(二)

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《关于道德的名言古语》第31-40句

❈ 不修其身,雖君子而爲小人——歐陽修壞的習慣必須打破,好的習慣必須加以培養,然後我們才能希望我們的舉止能夠堅定不移始終如一地正確。富兰克林纠错显示拼音

❈ 君子之遊世也以德,故不患乎無位;小人之遊世也以勢利,故患得患失,無所不爲。胡宏纠错显示拼音

❈ 甯可貧乏而有德,不願意巨富而犯罪。但丁纠错显示拼音

❈ 我願證明,凡是行爲善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。贝多芬纠错显示拼音

❈ 只有那不論公私都以道德爲上、一心要做出高貴的事的人,方可算是最可尊崇的人。乔叟纠错显示拼音

❈ 禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西!冈察尔纠错显示拼音

❈ 沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。罗曼·罗兰纠错显示拼音

❈ 道德心的功能是叫人區別好壞,讓人們隨心所欲地挑選一樣來做。可是從這裏他可以得到些什麼好處呢?他不斷地挑選,而十有八九他倒甯可挑選壞的。世界上不應該有什麼壞事情;沒有了道德心,就不會再有什麼壞事情。然而人是那麼一種不懂道德的動物,他們沒法看到:應是因爲有了道德心,他們才落到生物的最底層去。誰具有了它,誰就墮落。马克·吐温纠错显示拼音

❈ 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。海涅纠错显示拼音

❈ 美德不是裝飾品,而是美好心靈的表現形式。纪德纠错显示拼音

《关于道德的名言古语》第41-50句

❈ 每個人的良心上都有汙點,但多數人對自己心靈上的這種點綴卻滿不在乎,就像穿著一種漿得筆挺的襯衣一樣輕松。高尔基纠错显示拼音

❈ 道德這事,必須普遍,人人應做,人人能行,又于自他兩利,才有存在的價值。鲁迅纠错显示拼音

❈ 道德教育的核心問題,是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進,時時刻刻想著未來,關注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長的道路。苏霍姆林斯基纠错显示拼音

❈ 禮貌經常可以替代最高貴的感情。梅里美纠错显示拼音

❈ 樹高者鳥宿之,德厚者士趨之。刘向纠错显示拼音

❈ 美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。弗兰西斯?培根纠错显示拼音

❈ 道德教育要求按這樣一條規則行事;己所不欲,勿施于人。也就是要實現完全平等和兄弟友愛。恩格斯纠错显示拼音

❈ 說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。伊索(出自《伊索寓言》)纠错显示拼音

❈ 習慣實際上已成爲天性的一部分。事實上,習慣有些像天性,因爲“經常”和“總是”之間的差別是不大的,天性屬于“總是”的範疇,而習慣則屬于“經常”的範疇。亚里士多德纠错显示拼音

❈ 養身者忘家,養志者忘身。韩婴纠错显示拼音

《关于道德的名言古语》第51-60句

❈ 道德是生活這個大魚缸的玻璃外壁,原以爲看似透明無妨穿遊,卻原來無比堅硬不許超越。刘心武纠错显示拼音

❈ 終溫且惠,淑慎其身。诗经纠错显示拼音

❈ 一切美德都是由于放棄自我而成的。果實之所以極度甘美,便是由于企求萌芽使然。纪德纠错显示拼音

❈ 修身潔行,言必由繩墨。王安石纠错显示拼音

❈ 自古聖賢,皆以心地爲本。朱熹(出自《朱子全书·学二》)纠错显示拼音

❈ 頹廢等不良行爲。夸美纽斯纠错显示拼音

❈ 從一個單純的人的觀點來看,道德行爲並不意味著僅僅嚴格要求放棄某些生活享受的欲望,而是對全人類更加幸福的命運的善意的關懷。爱因斯坦纠错显示拼音

❈ 有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因爲他們生活單調刻板,就是因爲他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。邓肯纠错显示拼音

❈ 自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。邹韬奋纠错显示拼音

❈ 對父母和同志,對集體和社會,對人民和祖國的義務感,要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什麼是義務和缺乏義務感,就談不上人的道德,也談不上集體。苏霍姆林斯基纠错显示拼音