❈ 女人與男人的對話方式只有兩個，要麼躺著，要麼站著。所以，我總願意把你想象成一個流浪街頭的醉漢，想收留你，卻不敢想象收留你的門檻有多高。你說過，給你扔塊饅頭就行，可你要的這塊饅頭太大了，我這個窮家養不活你。（出自《遥远的救世主》） nǚ ren yǔ nán ren de duì huà fāng shì zhǐ yǒu liǎng gè ， yào me tǎng zhe ， yào me zhàn zhe 。 suǒ yǐ ， wǒ zǒng yuàn yì bǎ nǐ xiǎng xiàng chéng yí gè liú làng jiē tóu de zuì hàn ， xiǎng shōu liú nǐ ， què bù gǎn xiǎng xiàng shōu liú nǐ de mén kǎn yǒu duō gāo 。 nǐ shuō guò ， gěi nǐ rēng kuài mán tou jiù háng ， kě nǐ yào de zhè kuài mán tou tài dà le ， wǒ zhè ge qióng jiā yǎng bù huó nǐ 。

❈ 紅顔知己自古有之，這還得看男人是不是一杯好酒，自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡得名貴，這不是爲之而可爲的事，能混就混吧。（出自《遥远的救世主》） hóng yán zhī jǐ zì gǔ yǒu zhī ， zhè hái dé kàn nán ren shì bù shì yī bēi hǎo jiǔ ， zì gǔ yòu yǒu jǐ gè nán ren néng bǎ zì jǐ niàng dào dàn ér yòu dàn dé míng guì ， zhè bù shi wéi zhī ér kě wéi de shì ， néng hùn jiù hùn bā 。

❈ 這個年代，執著于出人頭地並不難，難的恰恰是不執著于出人頭地。（出自《遥远的救世主》） zhè ge nián dài ， zhí zhuó yú chū rén tóu dì bìng bù nán ， nán de qià qià shì bù zhí zhuó yú chū rén tóu dì 。

❈ 弱勢得救之道，也有也沒有，沒有的社會就沒有活力。而競爭必然會産生貧富、等級，此乃天道、乃社會進步的必然代價。無弱勢，強焉在？一個＂弱＂字，弱已經在其中了。故而，佛度心苦，修的是一顆平常心。（出自《遥远的救世主》） ruò shì dé jiù zhī dào ， yě yǒu yě méi yǒu ， méi yǒu de shè huì jiù méi yǒu huó lì 。 ér jìng zhēng bì rán huì chǎn shēng pín fù 、 děng jí ， cǐ nǎi tiān dào 、 nǎi shè huì jìn bù de bì rán dài jià 。 wú ruò shì ， qiáng yān zài ？ yí gè ＂ ruò ＂ zì ， ruò yǐ jīng zài qí zhōng le 。 gù ér ， fó dù xīn kǔ ， xiū de shì yī kē píng cháng xīn 。

❈ “當有人笑話耶稣是傻子的時候，其實誰都不傻，僅僅是兩種價值觀不兼容。（出自《遥远的救世主》）“ dāng yǒu rén xiào hua yē sū shì shǎ zi de shí hou ， qí shí shuí dōu bù shǎ ， jǐn jǐn shì liǎng zhǒng jià zhí guān bù jiān róng 。

❈ 佛說，看山是山，看水是水。我只是依佛法如實觀照，看摩登女郎實摩登女郎，看紅顔知己實紅顔知己。（出自《遥远的救世主》） fó shuō ， kàn shān shì shān ， kàn shuǐ shì shuǐ 。 wǒ zhǐ shì yī fó fǎ rú shí guān zhào ， kàn mó dēng nǚ láng shí mó dēng nǚ láng ， kàn hóng yán zhī jǐ shí hóng yán zhī jǐ 。

❈ “強盜的本質是破格獲取，破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念。你們沒有自信與強者在同一個規則下競爭，這只能說明你是弱者，因爲弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取。所以，強盜的邏輯從本質上講是懦弱的生存哲學，所以你不算好漢。（出自《遥远的救世主》）“ qiáng dào de běn zhì shì pò gé huò qǔ ， pò gé huò qǔ hé zhí jiē huò qǔ shì liǎng gè bù tóng de gài niàn 。 nǐ men méi yǒu zì xìn yǔ qiáng zhě zài tóng yí gè guī zé xià jìng zhēng ， zhè zhǐ néng shuō míng nǐ shì ruò zhě ， yīn wèi ruò shì wén huà suǒ zhuī qiú de zuì gāo jià zhí jiù shì pò gé huò qǔ 。 suǒ yǐ ， qiáng dào de luó jí cóng běn zhì shǎng jiǎng shì nuò ruò de shēng cún zhé xué ， suǒ yǐ nǐ bù suàn hǎo hàn 。

❈ 這個世界要不是黑白顛倒，那還叫衆生嗎？那該叫天國了。（出自《遥远的救世主》） zhè ge shì jie yào bù shì hēi bái diān dǎo ， nà hái jiào zhòng shēng ma ？ nà gāi jiào tiān guó le 。

❈ 中國得傳統文化是皇恩浩蕩的文化，他的實用是以皇天在上爲先決條件，中國爲什麼窮，窮就窮在幼稚的思維，窮在期望救主，期望救恩得文化上，這是一個滲透到民族骨子裏的價值判斷體系。太可怕了！（出自《遥远的救世主》） zhōng guó dé chuán tǒng wén huà shì huáng ēn hào dàng de wén huà ， tā de shí yòng shì yǐ huáng tiān zài shàng wéi xiān jué tiáo jiàn ， zhōng guó wèi shén me qióng ， qióng jiù qióng zài yòu zhì de sī wéi ， qióng zài qī wàng jiù zhǔ ， qī wàng jiù ēn dé wén huà shǎng ， zhè shì yí gè shèn tòu dào mín zú gǔ zi lǐ de jià zhí pàn duàn tǐ xì 。 tài kě pà le ！

❈ 想要幹好事，記住兩句話：別把自己太當人，別把別人太不當人了。（出自《遥远的救世主》） xiǎng yào gàn hǎo shì ， jì zhù liǎng jù huà ： bié bǎ zì jǐ tài dāng rén ， bié bǎ bié rén tài bù dāng rén le 。

《王志文经典语录》第11-20句

❈ 神就是道，道就是規律，規律如來，容不得你思議，按規律辦事的人就是神。（出自《遥远的救世主》） shén jiù shì dào ， dào jiù shì guī lǜ ， guī lǜ rú lái ， róng bù dé nǐ sī yì ， àn guī lǜ bàn shì de rén jiù shì shén 。

❈ 要想做點事，別把自己太當人，別把別人不當人。（出自《遥远的救世主》） yào xiǎng zuò diǎn shì ， bié bǎ zì jǐ tài dāng rén ， bié bǎ bié rén bù dāng rén 。

❈ 窄門。不因上天堂與下地獄的因果關系，而具有極高的人生境界就是窄門。窄門是基督道德理想的最高價值，進了窄門，神會告訴你：我是不存在的，神就是你自己！（出自《遥远的救世主》） zhǎi mén 。 bù yīn shàng tiān táng yǔ xià dì yù de yīn guǒ guān xì ， ér jù yǒu jí gāo de rén shēng jìng jiè jiù shì zhǎi mén 。 zhǎi mén shì jī dū dào dé lǐ xiǎng de zuì gāo jià zhí ， jìn le zhǎi mén ， shén huì gào sù nǐ ： wǒ shì bù cún zài de ， shén jiù shì nǐ zì jǐ ！

❈ 殺富富不去，救貧貧不離。救主的文化唯救主可說，救主不是人，是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽，是覺悟。（出自《遥远的救世主》） shā fù fù bù qù ， jiù pín pín bù lí 。 jiù zhǔ de wén huà wéi jiù zhǔ kě shuō ， jiù zhǔ bù shi rén ， shì dào 。 dé jiù bù shi pò le jiè de láng tūn hǔ yàn ， shì jué wù 。

❈ 透視社會依次有三個層面，技術、製度、和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的産物。強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是規律。也可以理解爲天道，不以人得意志爲轉移。（出自《遥远的救世主》） tòu shì shè huì yī cì yǒu sān gè céng miàn ， jì shù 、 zhì dù 、 hé wén huà 。 xiǎo dào yī gè rén ， dà dào yí gè guó jiā yí gè mín zú rèn hé yī zhǒng mìng yùn guī gēn dào dǐ dōu shì nà zhǒng wén huà shǔ xìng de chǎn wù 。 qiáng shì wén huà zào jiù qiáng zhě ， ruò shì wén huà zào jiù ruò zhě ， zhè shì guī lǜ 。 yě kě yǐ lǐ jiě wéi tiān dào ， bù yǐ rén dé yì zhì wéi zhuǎn yí 。

❈ 言語道斷，一說即錯。（出自《遥远的救世主》） yán yǔ dào duàn ， yī shuō jí cuò 。

❈ “這世上原來就沒有什麼神話。所謂的神話，不過是常人的思維所不易理解的平常事。（出自《遥远的救世主》）“ zhè shì shàng yuán lái jiù méi yǒu shén me shén huà 。 suǒ wèi de shén huà ， bù guò shì cháng rén de sī wéi suǒ bù yì lǐ jiě de píng cháng shì 。

❈ 我們這個民族總是以有文化自居，卻忘了問一句，是有什麼文化，是真理真相的文化，還是弱勢文化，是符合事物規律的文化還是違背事物規律的文化，歸根到底都是那種文化屬性的産物，不以人的意志爲轉移。（出自《遥远的救世主》） wǒ men zhè ge mín zú zǒng shì yǐ yǒu wén huà zì jū ， què wàng le wèn yī jù ， shì yǒu shén me wén huà ， shì zhēn lǐ zhēn xiàng de wén huà ， hái shi ruò shì wén huà ， shì fú hé shì wù guī lǜ de wén huà hái shi wéi bèi shì wù guī lǜ de wén huà ， guī gēn dào dǐ dōu shì nà zhǒng wén huà shǔ xìng de chǎn wù ， bù yǐ rén de yì zhì wéi zhuǎn yí 。

❈ 天下之論道到極致，百姓得柴米油鹽，人生冷暖論到極致，男人女人得一個情字。（出自《遥远的救世主》） tiān xià zhī lùn dào dào jí zhì ， bǎi xìng dé chái mǐ yóu yán ， rén shēng lěng nuǎn lùn dào jí zhì ， nán ren nǚ ren dé yí gè qíng zì 。

❈ 如果一個民族的文化從骨子裏就是弱勢文化屬性，怎麼可能去承載強勢文化的政治、經濟。衡量一種文化屬性不是看他的積澱的時間長短，而是看他與客觀規律的距離。五千年的文化是光輝、是燦爛，這個沒有問題，但是，傳統和習俗得過過客觀規律的篩子。（出自《遥远的救世主》） rú guǒ yí gè mín zú de wén huà cóng gǔ zi lǐ jiù shì ruò shì wén huà shǔ xìng ， zěn me kě néng qù chéng zài qiáng shì wén huà de zhèng zhì 、 jīng jì 。 héng liáng yī zhǒng wén huà shǔ xìng bù shi kàn tā de jī diàn de shí jiān cháng duǎn ， ér shì kàn tā yǔ kè guān guī lǜ de jù lí 。 wǔ qiān nián de wén huà shì guāng huī 、 shì càn làn ， zhè ge méi yǒu wèn tí ， dàn shì ， chuán tǒng hé xí sú dé guò guò kè guān guī lǜ de shāi zi 。

《王志文经典语录》第21-30句

❈ 女人是形式邏輯的典範，是辯證邏輯的障礙，我無意摧殘女人，也不想被女人摧殘。（出自《遥远的救世主》） nǚ ren shì xíng shì luó jí de diǎn fàn ， shì biàn zhèng luó ji de zhàng ài ， wǒ wú yì cuī cán nǚ ren ， yě bù xiǎng bèi nǚ ren cuī cán 。

❈ 所謂真經，就是能夠達到寂空涅盤的究竟法門。可悟不可修。修爲成佛，在求。悟爲明性，在知。修行以行製性。悟道以性施行。覺者由心生律；修者以律製心，不落惡果者有信無證，住因住果，住念住心，如是生滅。不昧因果者無住而住。無欲無不欲。無戒無不戒。如是涅盤。（出自《遥远的救世主》） suǒ wèi zhēn jīng ， jiù shì néng gòu dá dào jì kōng niè pán de jiū jìng fǎ mén 。 kě wù bù kě xiū 。 xiū wéi chéng fó ， zài qiú 。 wù wéi míng xìng ， zài zhī 。 xiū xíng yǐ háng zhì xìng 。 wù dào yǐ xìng shī xíng 。 jué zhě yóu xīn shēng lǜ ； xiū zhě yǐ lǜ zhì xīn ， bù là è guǒ zhě yǒu xìn wú zhèng ， zhù yīn zhù guǒ ， zhù niàn zhù xīn ， rú shì shēng miè 。 bù mèi yīn guǒ zhě wú zhù ér zhù 。 wú yù wú bù yù 。 wú jiè wú bù jiè 。 rú shì niè pán 。

❈ 靈魂歸宿感，這是人性本能的需要，是人性，你幫他找塊幹淨的地方歸宿靈魂，他需要的不是忏悔，而是一個忏悔的理由。（出自《遥远的救世主》） líng hún guī sù gǎn ， zhè shì rén xìng běn néng de xū yào ， shì rén xìng ， nǐ bāng tā zhǎo kuài gān jìng de dì fāng guī sù líng hún ， tā xū yào de bù shi chàn huǐ ， ér shì yí gè chàn huǐ de lǐ yóu 。

❈ 著相了，佛教得一個術語，意思是執迷于表象而偏離本質。（出自《遥远的救世主》） zhe xiāng le ， fó jiào dé yí gè shù yǔ ， yì si shì zhí mí yú biǎo xiàng ér piān lí běn zhì 。

❈ 股票的暴利並不産生上産經營，而是産生于股票市場本身的投機性。他的運作動力是把你口袋裏的錢裝到我的口袋裏去，他的規律是把大多數的肉填到極少數狼的嘴裏。私募基金是從狼嘴裏夾肉。這就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的風險。所以，得適可而止。（出自《遥远的救世主》） gǔ piào de bào lì bìng bù chǎn shēng shǎng chǎn jīng yíng ， ér shì chǎn shēng yú gǔ piào shì chǎng běn shēn de tóu jī xìng 。 tā de yùn zuò dòng lì shì bǎ nǐ kǒu dai lǐ de qián zhuāng dào wǒ de kǒu dai lǐ qù ， tā de guī lǜ shì bǎ dà duō shǔ de ròu tián dào jí shǎo shù láng de zuǐ lǐ 。 sī mù jī jīn shì cóng láng zuǐ lǐ jiā ròu 。 zhè jiù yào qiú nǐ dé bǐ láng gēng hēi gēng hěn ， dàn shì xīn lǐ chéng běn yě gēng gāo ， ér qiě yòu duō le yī zhòng gǔ shì zhī wai de fēng xiǎn 。 suǒ yǐ ， dé shì kě ér zhǐ 。

❈ 比如說文化産業。文學、影視是扒拉靈魂的藝術。如果文學影視的創作能破解更高思維空間的文化密碼，那麼他的功效就是啓迪人得覺悟，震撼人得靈魂，這是衆生所需，就是功德、市場、名利、精神拯救的暴利與毒品麻醉完全等值。而且不必像販毒那樣耍花招沒有心理成本和法律風險。（出自《遥远的救世主》） bǐ rú shuō wén huà chǎn yè 。 wén xué 、 yǐng shì shì bā la líng hún de yì shù 。 rú guǒ wén xué yǐng shì de chuàng zuò néng pò jiě gēng gāo sī wéi kōng jiān de wén huà mì mǎ ， nà me tā de gōng xiào jiù shì qǐ dí rén dé jué wù ， zhèn hàn rén dé líng hún ， zhè shì zhòng shēng suǒ xū ， jiù shì gōng dé 、 shì chǎng 、 míng lì 、 jīng shén zhěng jiù de bào lì yǔ dú pǐn má zuì wán quán děng zhí 。 ér qiě bù bì xiàng fàn dú nà yàng shuǎ huā zhāo méi yǒu xīn lǐ chéng běn hé fǎ lǜ fēng xiǎn 。

❈ 這就是圓融世故，不顯山不露水，各得其所。可品行這個東西今天缺個角，明天裂個縫，也就離坍陷不遠了。（出自《遥远的救世主》） zhè jiù shì yuán róng shì gù ， bù xiǎn shān bù lū shuǐ ， gè dé qí suǒ 。 kě pǐn xíng zhè ge dōng xi jīn tiān quē gè jiǎo ， míng tiān liè gè fèng ， yě jiù lí tān xiàn bù yuǎn le 。

❈ 強勢文化就是遵循事物規律的文化，弱勢文化就是依賴強者得道的期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強勢文化在武學上被稱爲秘笈，而弱勢文化由于易學、易懂、易用、成了流行品種。（出自《遥远的救世主》） qiáng shì wén huà jiù shì zūn xún shì wù guī lǜ de wén huà ， ruò shì wén huà jiù shì yī lài qiáng zhě dé dào de qī wàng pò gé huò qǔ de wén huà ， yě shì qī wàng jiù zhǔ de wén huà 。 qiáng shì wén huà zài wǔ xué shǎng bèi chēng wéi mì jí ， ér ruò shì wén huà yóu yú yì xué 、 yì dǒng 、 yì yòng 、 chéng le liú xíng pǐn zhǒng 。

❈ 你的生存狀態不是病態，用佛教得話說是自性，無所挂礙，是自在。自在是什麼？就是解脫。（出自《遥远的救世主》） nǐ de shēng cún zhuàng tài bù shi bìng tài ， yòng fó jiào dé huà shuō shì zì xìng ， wú suǒ guà ài ， shì zì zài 。 zì zài shì shén me ？ jiù shì jiě tuō 。

❈ 如果養兒就是爲了防老，那就別說母愛有多偉大了，您養來養去還是爲了自己，那是交換。（出自《遥远的救世主》） rú guǒ yǎng ér jiù shì wèi le fáng lǎo ， nà jiù bié shuō mǔ ài yǒu duō wěi dà le ， nín yǎng lái yǎng qù hái shi wèi le zì jǐ ， nà shì jiāo huàn 。