老子道德经经典100句
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❈ 天之道,其猶張弓欤高者抑之,下者舉之;有馀者損之,不足者補之。
❈ 唯之與阿,相去幾何美之與惡,相去若何人之所畏,不可不畏。
❈ 其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以聖人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
❈ 天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪故能成其私。
❈ 有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨。恒也。
《老子道德经经典100句》第11-20句
❈ 道常無爲而無不爲。侯王若能守之,萬物將自化。化而欲作,吾將鎮之以無名之樸。鎮之以無名之樸,夫將不欲。不欲以靜,天下將自正。
❈ 知不知,尚矣;不知知,病也。聖人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
❈ 民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有爲,是以難治。民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。夫唯無以生爲者,是賢于貴生。
❈ 上德無爲而無以爲;下德無爲而有以爲。上仁爲之而無以爲;上義爲之而有以爲。上禮爲之而莫之應,則攘臂而扔之。故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮。
❈ 視之不見,名曰夷;聽之不聞,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而爲一。其上不□,其下不昧。繩繩兮不可名,複歸于物。是謂無狀之狀,無物之象,是謂惚恍。迎之不見其首,隨之不見其後。
❈ 三十輻,共一毂,當其無,有車之用。埏埴以爲器,當其無,有器之用。鑿戶牖以爲室,當其無,有室之用。故有之以爲利,無之以爲用。
❈ 道、可道,非常道。名可名,非常名。無名,天地之始;有名萬物之母;故恒無欲,以觀其妙;恒有欲,以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,衆妙之門。
《老子道德经经典100句》第21-30句
❈ 以道佐人主者,不以兵強天下。其事好遠。師之所處,荊棘生焉。大軍之後,必有凶年。
❈ 太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
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